（五）俗言人家微显盛衰只目前之见耳普天率土之人总是厥初生民相

（五）俗言人家微显盛衰，只目前之见耳。普天率土之人，总是厥初生民相传至今。微而显，显而微，盛而衰，衰而盛，更阅多少？正如昼夜寒暑一般，开辟以来如此。目前之微，安知非昔日之显？目前之盛，安知非昔日之衰？但要此身修德履道①，如孟子所谓“创业垂统为可继”而已。若扳援②贵势，遗弃寒微，亲其所疏，疏其所亲，均为不孝之大。

俗话说，一个家族的卑微与显赫、兴盛与衰败，只是现在看到的样子。整个天下的人，也是最初的人民传下来，一到现在的。由卑微到显赫，由显赫到卑微，由兴盛到衰败，由衰败到兴盛，轮流更替了多少回？正如白昼与黑夜、严寒与酷暑的更替一样，开天辟地以来都是这样的。现在的卑微，哪里知道不是过去的显赫呢？现在的兴盛，哪里知道不是过去的衰败呢？只要自身修养德行，躬行正道，像孟子说的“创立功业，传给后代子孙，就是可持续发展”。如果攀附居高位、有权势的人，遗弃出身贫贱、社会地位低下的人，亲近与他血脉远的人，疏远与他血脉近的人，都是不孝的重大表现。履道：躬行正道。语出《周易·履卦》爻辞：“履道坦坦，幽人贞吉。”扳援：攀附，依附。

一个家族的地位卑微与显赫、兴盛与衰败是有规律可循的。张履祥认为只要自身修养德行、躬行正道，那么创立功业传给后代子孙就是可持续发展的。喜欢阅读张履祥的著作的晚清名臣曾国藩说，看一个家族的盛衰，只看三个地方就够了。第一，看子孙睡到几点，假如睡到日上三竿才起床，那这个家族将会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，曾国藩认为勤劳的习惯会影响一个人一辈子；第三，看子孙有没有读圣贤的经典，人不学，不知义。归根到底，一个人只有修养德行、躬行正道，才能使家族长治久安。

（六）祖宗大德显功，载在史策，固为邦家之光，传之家乘①，足为后人法式。然亦惟子孙敬守，乃能久而弗替。

予师友家，山阴刘氏，皆刘孝子（名谨）之后。孝子之父，洪武间，戍云南。孝子七岁思其父，即望南而拜。迨②长，往返云南者三，终得归其父。嘉兴施氏某，当永乐初年，以让皇帝蒙尘，从杨公任起义，戍贵州。其后，兄弟子侄更相为戍，每十年一代，几二百年，未有卒于戍所者。屠氏康僖公（名勋）嘉靖间，拜恤刑疏，国家遂为定制，每五年，分遣部使者钦恤天下冤狱。其孙侍御公（名叔方），请释建文忠义亲属子孙之尚在编戍者，朝廷允其奏，放还千有余家。海盐钱氏太常公（名薇）嘉靖间，昌言本邑利害，如清里甲以均田役，革运艘以备戍守，乡邦德之。诸家子姓繁多，先后俱有贤德。如念台刘先生（名宗周，世兄伯绳汋），吾友施易修（博）、钱商隐（汝霖）、屠子高（安道）、子威（安世），皆所称永世克孝者也，其余未及殚述。

人莫不为人子、人孙，子孙之世，复为祖宗。《诗》云：“高山仰止，景行行止。”③虽不能至，心向往之。予未即死，犹愿与若曹共勉，无负师友以忝所生也。

祖宗高尚的道德、显赫的功勋，在史书上有记载，固然是家族的荣耀，留传在家谱之上，也足以成为子孙后代仿效的榜样。然而也只有子孙恭敬地遵循，家族才能长久传承而不衰败。

我师友的家，山阴的刘姓家族，都是孝子刘谨的后代。刘谨的父亲在洪武年间驻守云南。刘谨七岁的时候思念他的父亲，就看着南方跪拜。他长大以后，从家里到云南来回了三次，终于让他父亲回家了。嘉兴一个姓施的人，在永乐初年因为帝王失位逃亡在外蒙受风尘，他追随杨公任起义，驻守贵州。这之后，他的兄弟、儿子、侄子轮流戍守，每十年一代，接近两百年，没有人死在驻守的地方。康僖公屠勋在嘉靖年间，献上用刑要慎重的奏章，国家于是把它作为确定的制度，每五年一次分别派遣监察御史到各个地方，对所有冤案予以谨慎处理。他的孙子侍御公屠叔方请求释放对建文帝有忠义之心、还在充军流放的亲属及其子孙，朝廷准了他的奏章，放回了一千多家。海盐的太常公钱薇在嘉靖年间，直言不讳地指出本乡的祸害，例如清理里甲制度用来实行均田定役，改革运船制度用来准备守卫边境，同乡的人都感激他的恩德。这些家族子孙繁多，先后几代都有贤德的人。例如刘念台先生（名宗周，世兄刘伯绳，名汋），我的朋友施易修（名博）、钱商隐（名汝霖）、屠子高（名安道）、子威（名安世），都是大家所说的世代都能继承家业的孝顺之人。其他的来不及详述。

没有人不是别人的儿子、孙子，儿子、孙子这一代，又会成为后人的祖宗。《诗经》里写道：“有崇高道德的人，像高山、大路一样受人仰慕、追随。”虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。我不会马上死去，还愿意和你们相互激励、共同努力，不要辜负了老师、朋友，不要玷辱了生你养你的父母。家乘：私家笔记或记载家事的笔录，家谱，家史。迨（dài）：等到。高山仰止，景行（háng）行（xíng）止：以高山和大路比喻人的道德行为高尚，有崇高道德的人像山高、路阔一样受人仰慕、追随。语出《诗经·小雅·车舝》。景行，大路。

此条列举了诸多事例证明，只有子孙恭敬地遵循祖宗显赫的功勋，践行祖宗高尚的道德，家族才能长久。俗话说：“积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也。”一个有道德有规范的家族，才能成就孩子，成就美满家庭。现代社会，也需要挖掘祖宗的功业、德行，总结出好的家风家训，从而培养子孙后代。