上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。

《象》曰：“巽在床下”，上穷也；“丧其资斧”，正乎凶也。

进退：初六失位不正，进则无应，退则失位，有进退犹豫之象。

利武人之贞：六若变而为乾，乾刚健勇武，得位有应。

巽在床下：指九二上不能应五，下据初六，有“在床下”之象。巽为木，二阳居上以象床干，一阴居下以象床足，有床之象。

用史巫纷若：九二上无所应，以阳居阴，又下据初阴，似有人患病在床。在古代，若人有病则以史、巫祝祷天地众神以缓解病情。史，古代在帝王身边掌管卜筮、记事的官员。巫，古代从事占卜、祈祷、沟通鬼神之人。纷，众多。若，句尾语气词。

频：通“颦”，皱眉。九三上为四阴所乘，且居大坎之内，坎为忧，故皱眉。

志穷：指三居于阳刚之位，为四阴所乘，上无所应，又不能进。

悔亡，田获三品：四本与初应，然初失位不能应，故有“悔”。九三至九五互为离，“离为戈兵”。四动而变为阳，则有乾象，乾为野。变而下应初六，初在巽，“巽为鸡”。四临互离而应下巽，有猎获之象。乾为三阳爻，故曰“田获三品”。三品，也可指位于四下的三爻，于初则成巽鸡；于二则成兑羊；于三则成离雉。田有所获，故曰“悔亡”。田，打猎。品，品种，类别。