442 罹（lí）：忧患、忧惧。《书·酒诰》：“辜在商邑，越殷国灭无罹。”孔安国传：“纣聚罪人在都邑而任之，于殷国灭亡无忧惧。《诗·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百罹。”毛传：“罹，忧。”

恙是忧虑，写（鼠）是忧郁，悝是忧伤，盱（）是忧愁，繇（摇）是忧惧，惨是忧愁、凄惨，恤是忧虑、忧患，罹是忧患、忧惧：它们都有忧愁的意思。

1.079　伦443、勚444、卭445、敕446、勤、愉447、庸448、瘅449，劳也。

443 伦：劳苦。邢昺疏：“伦者，理也。治理事务者必劳。”以“劳”释“伦”各家有不同说法。王引之《经义述闻·尔雅上》：“伦与熏通。《淮南子·精神篇》：‘人之耳目，曷能久熏劳而不息乎？’是熏为劳苦之劳。”古籍中没有见到“伦”用为劳苦的例证。

444 勚（yì）：辛劳。《诗·小雅·雨无正》：“正大夫离居，莫知我勚。”毛传：“勚，劳也。”唐戴叔伦《南野》：“身勚竟亡疲，团团欣在目。”

445 卭（qiónɡ）：辛劳。《礼记·缁衣》：“《小雅》曰：‘匪其止共，惟王之卭。’”郑玄注：“卭，劳也。言臣不止于恭敬其职，惟使王之劳。此臣使君劳之诗也。”今本《诗·小雅·巧言》郑玄笺：“邛，病也。”

446 敕（chì）：本义为栽插，引申为劳苦。邢昺疏：“敕者，相约敕也，亦为劳苦。”古籍中没有见到“敕”用为劳苦的例证。

447 愉（yǔ）：劳困而病。邢昺疏：“谓劳苦也。”王引之《经义述闻·尔雅上》：“愉之言瘉也。上文曰：‘瘉，病也。’凡劳与病事相类。”古籍中没有见到“愉”用为劳困而病的例证。

448 庸：本义为用，引申为功劳、功勋，再引申为劳苦。《诗·王风·兔爰》：“我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。”郑玄笺：“庸，劳也。”