这是未逾年的国君，称他太子是为什么？是不以灵公为国君，所以也不把他的儿子当作成君。那么为什么不把他的儿子当作成君？被诛戮的国君他的儿子不立，这不是迁怒，是他理该没有继嗣。怎样杀了用之于祭祀？是用在堤防上了。怎样用在堤防上了？大概是修筑堤防时用来祭祀了。10.12.十有二年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳 。

“伯于阳”者何？公子阳生也 。子曰：“我乃知之也 。”在侧者曰：“子苟知之，何以不革 ？”曰：“如尔所不知何 ！《春秋》之信史也，其序，则齐桓、晋文 ；其会，则主会者为之也 ；其词，则丘有罪焉尔 。”

三月壬午，郑伯嘉卒 。高偃：谥武，史又称高武子，高傒的玄孙；高止出奔齐后，齐立高偃为高氏之后，袭卿之位。纳北燕伯于阳：《公羊传》对这几个字的理解，与《左传》、《穀梁传》有很大的差异。《左传》认为这讲的就是昭公三年出奔到齐国的北燕伯款，而阳一名唐，是燕国的别邑。《穀梁传》也认为“燕伯”应连续，并问“燕伯之不名何也”，显然也把燕伯理解为北燕伯款。独独《公羊传》留下了一些不同的史迹，显得格外可贵。燕国的历史，《左传》提到的远较其他各国为简略，而提到的一些，《史记》（《十二诸侯年表》、《燕召公世家》）又与之不符。《左传》把北燕伯款称之为燕简公，《史记》则称之为燕惠公。《史记》所记，有的地方与《春秋》却是完全符合的，如《年表》燕惠公元年（即鲁襄公二十九年）“齐高止来奔”；六年（即鲁昭公三年）“公欲杀公卿，立幸臣，公卿诛幸臣，公恐，出奔齐”；九年（即鲁昭公六年）“齐伐我”，与《春秋》所记全都一致。而十年（即鲁昭公七年）“惠公归至，卒”，则《春秋》未记。司马迁写《史记》，多采《左传》，《左传》事阙者，亦采各国史记，燕国之事，当即采燕国史记。则《春秋》所说“北燕伯款”者，已在鲁昭公七年卒，无由在十二年又因齐高偃而纳之。《左传》、《穀梁传》之传《春秋》，在这件事上都可疑，独《公羊传》保存了有价值的史迹。

“伯于阳”者何？公子阳生也：《公羊传》认为：“伯于阳”，是《春秋》有字误：“伯”是“公”之误，“于”是“子”之误，又残缺了一个“生”字，应是“公子阳生”。

子曰：我乃知之也：《解诂》：“子谓孔子；乃，乃是岁也。时孔子年二十三，具知其事。”

革：改。

如尔所不知何：《解诂》：“如，犹奈也，犹曰：奈汝所不知何。”

其序，则齐桓、晋文：《解诂》：“唯齐桓、晋文会，能以德优劣、国大小相次序。”